在远古时代的人们,经常会因为食物不足而死去,所以部落里的兽人们会在冬季未来到的是时候储存食物,但是由于条件限制,食物会腐烂,所以每当冬季来临的时候都会有兽人因为食物不足而饿死。

在陈妃萱提出圈养家畜的时候,许多兽人都不明白为什么要这样,自己都还吃不饱呢,还要养野兽?这不是吃饱了撑的没事干吗?

“族长,我们自己都还吃不饱呢,哪里有多余的食物饲养野兽呢?”这不是开玩笑吗?

“有些野兽是不吃肉的,我们可以将他们所食用的草植记录下来,然后储存这些草,大家想,将野兽饲养之后不仅可以将他们作为储存粮食,当他们产幼崽的时候又可以将储备粮食保存下来,只要饲养得当,这几乎一年四季都可以有肉吃啊!”按照陈妃萱所说的,莫塔将她的想法说给族人听,这让莫塔的威信大大提升。

在黄金狮子部落附近的山脉上的确有几种草食动物,陈妃萱将要饲养的家畜定下为三种,螺牛,嘟嘟兽,还有犟马,之所以这样定下来的原因就是,这三种生物定位为现代的牛,猪,马,在农业和生活上十分有帮助。

其实马在农业上的帮助不大,最主要的是陈妃萱想要有个坐骑了,因为最近坐在莫塔身上的机会越来越少了,主要是莫塔带领着青壮年的雄性兽人去打猎了,直接导致陈妃萱除了种地做饭没有其他事情可做,这可是提前进入黄脸婆行列的节奏,每每想到这里陈妃萱就是一阵恶寒啊!

现在是六月天,亚麻要九月才能收获,不过除了亚麻,一些调味料倒是熟了,例如孜然和胡椒。

除了这些,陈妃萱最近和其他雌性过的也还不错,原本陈妃萱和西莎这种鹤立鸡群的长相会受到一些雌性的排挤,不过自从尝过陈妃萱的手艺之后,这些个雌性对陈妃萱和西莎两个人的态度大大滴改善,甚至可以说是喜欢了。

不过从这些雌性里陈妃萱也学了不少好东西,比如说编织,在黄金狮子部落的溪流边上就有许多竹子,也不知道是哪个雌性,从很久之前,这就流传着这种特有的编织方法,只不过这个时候的兽人还没有发现棉麻之类的丝织品,不然,编织的方式就不只是仅仅限制于竹子了。

除了编织竹筐竹篮,陈妃萱对于竹子的编织已经开发出了其他的爱好,蜿蜒曲折的,竟是被陈妃萱硬生生的编织出了一只嘟嘟兽还活灵活现的,羡煞的其他的雌性!

西莎也不示弱,直接将咱们中华古老的运动方式,蹴鞠给借鉴了过来,所以每天除了做些这些事情,陈妃萱还有几个雌性就在那里蹴鞠,好不欢快的模样!

“嘿!接着!”几个年轻雌性用着脚,腿,肩,头,传递着竹球,有些甚至用上了胸和屁股,就是为了将那个小小的球传进门,只要一传进来甭管是敌是友,都看起来十分高兴!

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