“呜呜～～～”
高亢的号角声从大清真寺四周高耸的尖塔传出，在埃米尔宫（1）四周灰暗的城墙，和蛛网般街衢四周低矮密集的商铺头经久不息地回荡着。ＷＥｎＸＵｅＭｉ。ＣｏＭ
“哈姆都莱拉～～～”
正在自己冷冷清清的布摊前忙活的阿玛杜听得祈祷号响，忙不迭撇下手中皮尺、布剪，匆匆润了润手和脸，便向着麦加方向跪拜下去。
祈祷是每个穆斯林的功课，除非不得已的特例，每日五次，不得延误。此刻的城中，万籁俱寂，惟有经声琅琅，祷声喃喃。
“阿玛杜！你这个魔鬼！”祈祷课毕，从清真寺方向汹涌而出的人流中，闪出一个胖大的白袍老者，戟指阿玛杜，怒气勃勃地叱责着：“《可兰经》的经文上怎么教导你的？你爸爸又是怎么教你的？看看，看看，清真寺也不去，手也不洗干净，你这也叫祈祷么？就惦记着布布布，布要紧还是真主要紧？”
“啊，达乌达爸爸（2），您从梅杜古里（3）回来了？”阿玛杜一张黑脸登时涨得通红：“您别见怪，千万别见怪，当然是真主要紧，不过您也知道，真主对我们这些穆斯林永远是仁慈的，可那些卖布的中国人不会对我们仁慈，所以我只好多看着些买卖，真主一定不会见怪的，您是不是？”
达乌达怒气稍息，脸色却越发地难看了：
“哼，都是你不虔诚才赚不着钱的，又干中国人什么事了？先知曾经教导我们……”
“天下惟有独一真主，先知毕竟还是人，也有见不到的地方，”阿玛杜无奈地摇头：“您看您看，这些货都是我上个月进的，4300奈拉一匹，才几天啊，已经跌了两回价，街拐角杰乌鲁前天进的货，价钱变成3750，您，您，光虔诚管用么？都是阿尔哈只爸爸不好……”
“住嘴！”达乌达喝道：“不要长辈坏话！阿尔哈只爸爸也是你能随便的？他们家祖祖辈辈，每个人都是哈只（4）。”
到这里达乌达却沉默了，大约，他是牵挂起自己因为阿尔哈只的低价倾销，在索科托（5）堆积如山的库存了罢？
“阿玛杜，你还是拿我的货罢，我这些货都是从德国批来的，好着呢。”
阿玛杜低下头不吭气了。达乌达怒道：
“你这浑子，刚才抱怨什么来着？我和你爸爸同父同母，还能坑你不成？你问问你爸爸你哥哥，我达乌达在这巴扎（6）几十年，坑过什么人没有？”
“您别生气别生气，”阿玛杜急忙拉住他胳膊：“达乌达爸爸，不是我不要您的货，可您想啊，您那货，800多奈拉一米，一匹就得两万四千多呢，就算4300我也……”
达乌达哼了一声待再开口，却听得街角有人高声唤他：
“达乌达老哥，给我剪半身高二等提花(7)!”
“这就来！”达乌达干脆利索地应着，转身便走，走不几步，又回头瞪了阿玛杜一眼：“回头再替我兄弟教训你，哼！”
“达乌达爸爸好歹是有四十个货柜身家的大埃拉吉（8）呢，唉！”
阿玛杜目送着老人的背影，正自感慨，却见几个乡下人打扮的男子，背着包袱，一个铺面一个铺面地转过来，急忙换了副笑脸：
“啊撒拉马里贡（9），埃拉吉，不看看我这漂白提花布？都是好货，一米中国布都没有。”
午后三，沙漠炽烈的阳光，把整个巴扎笼罩在腾腾热雾之中。
这里是卡诺（10），非洲尼日利亚北部，一个豪萨人聚居的古老都市。
注释
1、埃米尔，意即“副国王”，穆斯林君主称呼的一种，尼日利亚虽是联邦共和国，但仍保留了北部豪萨地区七个埃米尔的尊号，称为“豪萨七都”；
2、阿拉伯人一夫四妻，亲戚关系错综复杂，而且习惯把有亲缘关系、长自己一辈的男性都称为爸爸，同辈都称为兄弟；
3、梅杜古里：尼日利亚西北城市，乍得湖流域物资集散地，以蚊虫凶猛著称；
4、哈只：去过麦加的穆斯林尊称哈只；
5、索科托：尼日尔边境城市，沿海通往豪萨地区的中转枢纽；
6、巴扎：穆斯林对市场的通称；
7、西非穆斯林把全棉提花布分为头等（RICHE），二等(MOINRICHE)，三等（DEUXIEME），二、三等又分为几个档次，一般30米为一匹，3米为一身，因为一般男子大袍（BOUBOU）需用布三米，半身则只够做个褂子，以前即使零售商贩也不乐意卖，但生意差时就不管这些了；
8、埃拉吉：穆斯林尊称，意即老板；
9、啊撒拉马里贡是穆斯林相互招呼的语言，回答一般为“马里贡撒拉姆”；
10、卡诺：尼日利亚北方穆斯林地区最大城市，豪萨古都，撒哈拉沙漠南缘最重要的商品交易中心。